〔2023佛化婚禮暨菩提眷屬祝福禮〕周崧淵、李婕薰傳承信仰延續三好和諧

　　國際佛光會中華總會，1月1日在佛陀紀念館大覺堂舉行「2023年百年好合佛化婚禮暨菩提眷屬祝福禮」，36對才子佳人於三寶座前，許下終身大事，從此成為菩提眷屬，相依相守，牽手一輩子。 「有默契」是新郎周崧淵與新娘李婕薰決定成為伴侶的開始，交往過程以相互尊重、包容，及「行三好」來彼此體諒，換位思考。從小在佛光山普門寺種下菩提種子的周崧淵，不假思索的選擇莊嚴的佛化婚禮福證；而李婕薰是第一次踏入佛教聖地，在此完成人生的另一個階段，佛教的莊嚴攝受，讓他升起喜悅之心。 「我的媳婦是跟五方佛求來的善女人」，國際佛光會中華總會北區協會會長周聰發說，歡喜佛法信仰有傳承，熱鬧辦喜事。並以佛光山開山星雲大師的《佛光菜根譚》法語勉勵新人包容攜手一生：「你大我小，不爭吵；你對我錯，人緣好；你有我無，紛爭少；你樂我苦，幸福多。」 「謝謝爸媽教導，讓我們知道做人的道理，『我愛您們』。」周崧淵把握因緣，在婚禮播放上，寫下對父母的感恩之心。而佛化家庭中的父慈子孝，家庭和諧，也是李婕薰答應共組家庭，成為菩提眷屬的重要因素之一，更願未來將佛法信仰傳承給下一代。...

　　〔2023佛化婚禮暨菩提眷屬祝福禮〕一圓穿禮服戴頭紗婚禮夢菩提眷屬金婚償宿願

　　「等了50年，終於讓我圓了穿禮服、戴頭紗接受祝福的夢想！」菩提眷屬蔡元惠挽著先生江耀家的手，甜蜜的接受大眾祝福，她激動得落淚，感謝佛光山終償宿願。 2023年元旦，佛光山佛陀紀念館舉辦「2023百年好合佛化婚禮暨菩提眷屬祝福禮」，193對菩提眷屬接受親友及賓客祝福，有結婚60周年「鑽石婚」的伉儷，還有50周年「金婚」的佳偶。菩提眷屬皆著盛裝而來，還有人穿著禮服、戴頭紗重溫夢幻婚禮，隆重盛大的場面，有法師、子女及親友的見證祝福，場面溫馨感人。 家住新北市的江耀家、蔡元惠結婚50周年，夫妻攜手共組家庭並走過辛苦的歲月，如今孩子成家立業，生活沒有牽掛；不過蔡元惠心裡糾結的還是50年前因為經濟因素，沒能穿婚紗走紅毯的的遺憾。 如今，蔡元惠戴頭紗、穿著銀色禮服，時光彷彿回到50年前，她也像個雙十年華的青春少女，手挽著江耀家的手，歡喜走進大覺堂，臉上盡是嬌羞小女人的模樣，幸福洋溢。子女、親友來觀禮，大家給78歲的江耀家、67歲的蔡元惠祝福，希望他們幸福滿滿、天天快樂！ 原來，當初沒有經濟基礎的小倆口公證結婚，只花了67元就完成戶政登記，從此生活繞著柴米油鹽，還有呱呱墜地小孩要照顧，原本憧憬快樂幸福的婚姻，因為現實的生活走了味，充滿了很多的挑戰。蔡元惠說「與先生攜手克服了所有的逆境」，人生苦盡甘來，如今生活隨心自在。 原本心中糾結的遺憾已經埋藏，幸運地因為佛光人的因緣，江耀家及蔡元惠受邀為菩提眷屬並有機會盛裝接受祝福，說到激動處，她感動拭淚。謝謝佛光山讓她的婚姻沒有遺憾，更有幸福感！...

　　〔2023佛化婚禮暨菩提眷屬祝福禮〕13度參加菩提眷屬禮楊兆應、周雪鴻知足好因緣

　　佛光文化《渡越山河》、《日常之遇》、《海邊抄經》／第十二屆全球華文文學星雲獎報導文學得獎作品集

　　佛教東傳中國二千餘年，已經不侷限於宗教層面，而是深入民間與人們生活契合為一。其不僅影響中國字彙用詞，在建築、雕刻、茶道、繪畫、音樂、舞蹈、文學、戲曲等各領域上，都已成為中國文化主流，在社會教化、哲學思想等，亦不得不說是受到佛教的影響，甚至在藝術表現上更留有輝煌燦爛的遺產。

　　佛光山各種文字、影音出版，音樂、藝術創作及文教活動的呈現，已儼然成為佛法弘揚不可缺少的一環。在歷史的長河裡，這種開創與革新，所擔的如來家業、興教使命，成就與嘉惠的絕不只是單一區域，而是廣納十方的有情大眾，對佛教弘傳所產生的震憾與影響既深且廣，無遠弗屆！

　　建寺安僧，弘法度眾，是歷代高僧大德共有的弘願。佛光山開山宗長星雲大師在歷經動亂紛擾的年代，來到台灣，目睹正信佛教的衰微，心中深刻感受到教育的重要性，了知需要人才才能講經說法、辦活動、興事業，讓正法久住。

　　大師率眾開辦佛學院達四十餘載，不但建立制度規矩、積極辦學、育僧才，樹立出家僧伽的形象；同時在社會教育弘法利生的事業上，建設各項的社會福利，攝受廣大的信眾共同來擁護常住、護持佛教。未來，這些教育工作，佛光山將於全世界十六所佛學院、四所社會大學、多所中小學、幼稚園及海內外道場等，積極實踐與落實。

　　二千五百年前，佛陀於菩提樹下開悟，並於世間行化宣說種種離苦得樂、拯慰賑濟的法門。自古以來，佛教徒為實踐佛陀「應病予藥」、「拔苦予樂」的慈悲教法，凡對大眾身心生活有所助益的事業均視為己任，積極興辦慈善事業，實現人間淨土。

　　大師說：「慈悲不是一時的，而是永久的發心。」慈善事業是經常性、持久性的說作。佛光山將繼續秉持佛陀「無緣大慈，同體大悲」的精神，在十方大眾的護持下，以解除眾生的悲苦為目標，不斷向造福人類的大道邁進，無休無止，努力不懈。

　　佛光山修持中心之興建，乃星雲大師鑑於佛光山弘法四十年來，僧俗二眾，卻苦無一處具有多功能修持的殿宇可供使用，並今日社會奢靡風氣熾盛，道德人心空虛苦悶、迷失敗壞，故特建修持中心，擬以長年舉辦禪修、念佛、抄經等行門修持，來增進僧俗二眾的心地功夫，端正社會風氣，淨化人心，為世界、國家、社會等，略盡佛教棉薄之力。